Slimfit
  1. ИСТОРИЯ

Печальная история одного из самых красивых православных храмов Баку

Печальная история одного из самых красивых православных храмов Баку
Sakura

Печальная история одного из самых красивых православных храмов Баку

Баку, как известно, город интернациональный, в котором всегда находилось место для храмов всех конфессий, в том числе и православных церквей, количество которых в XIX — начале XX вв. в Баку и Бакинском уезде по разным сведениям достигало около двух десятков.

Очень часто православные храмы строились в местах, где наблюдалась большая концентрация православного населения — например, на нефтяных промыслах. Число православных рабочих доходило там до 4 тысяч человек.

Впервые вопрос о постройке православных церквей на промыслах в Балаханах (так ранее именовалась вся Балахано-Сабунчино-Романинская нефтепромышленная площадь) был поднят в 1892 г., но основным препятствием было отсутствие подходящих участков.

Очень характерные для того времени аргументы о необходимости возведения там церкви приводит газета «Каспий» от 1894 г.: «…Церковь является одним из первых удерживающих стимулов от разнузданных страстей нашего православного простолюдина. … С уверенностью можно сказать, что она (церковь) отняла бы от кабака своим влиянием у мастерового несколько часов во время церковной службы и после нее».

Уже в 1894 г. (по другим данным — в 1895 г.) Балаханы посетил министр земледелия и государственных имуществ т.с. А.С. Ермолов, который, вняв нуждам православного рабочего люда, счел возможным решить положительно вопрос о выделении земельного участка №326 в Сабунчинской казенной даче для строительства церкви. Правда, решение было вынесено только в 1897 г., но зато условие построить на этом месте церковь было непременным — совместно с возведением на участке общественных промысловых зданий.

Так как вопрос об участке земли был разрешен, в 1897 г. губернатор Баку и Бакинской губернии тайный советник Владимир Петрович Рогге возбудил ходатайство перед ХI съездом бакинских нефтепромышленников «об оказании со стороны съезда пособия на сооружение православного храма».

Совет постановил выдать пособие в размере 10 тысяч руб. Если же выделенная сумма вместе с пожертвованиями будет недостаточна (вообще на постройку предполагалось затратить 30 тысяч руб.), то планировалось, что она будет пополнена из средств общего фонда нефтепромышленников.

Для постройки храма по распоряжению губернатора В.П. Рогге от 28 марта 1898 г. был образован Строительный комитет под председательством окружного инженера второго Кавказского горного округа Т.Е. Гаврилова.

В состав комитета вошли заместитель председателя горный инженер Г.Ф. Марковский, секретарь комитета В.К. Истомин, протоирей А.И. Юницкий, член совета съезда нефтепромышленников К.Г. Хагелин, гражданский инженер (губернский архитектор) Д.Д. Буйнов; управляющие нефтепромыслами — Каспийско-Черноморским обществом, Товариществом братьев Нобель, Бакинским Нефтяным обществом, Балаханским нефтепромышленным обществом, а также нефтепромышленники.

Первое заседание Строительного комитета, ведавшего всеми делами по постройке храма, состоялось 26 мая 1898 г. На одном из последующих заседаний протоирей Юницкий был избран казначеем, а архитектор Буйнов — строителем храма.

Члены комитета, осмотрев участок, отведенный для строительства, обнаружили, что он не подходит: поблизости находятся заразные бараки больницы Совета съезда нефтепромышленников, что представляло собой инфекционную опасность для прихожан. Поэтому по согласованию с Советом съезда и Товариществом братьев Нобель храм решили построить на другом месте — безопасном и более видном и удобном, входящем в состав казенных участков NN 326 и 328.

Буйнову было предложено построить храм в строго византийском стиле, придерживаясь проектов Томишко и Косякова, и поручено составить проект-смету и технический расчет прочности сооружения. Высота храма вместе с крестом на куполе определялась в 18 саженей (38,34 м).

По предложению председателя комитета храм было решено построить во имя святого Макария Египетского, покровителя горного дела. День этого святого отмечался 19 января, и этот день должен быть стать престольным праздником храма.

Заложить храм было решено 11 октября 1898 г. Для этого было необходимо получить архипасторское благословение экзарха Грузии — высокопреосвященнейшего Флавиана, который как раз был в Баку на торжественном освящении только что построенного Александро-Невского собора.

И вот 10 октября 1898 г. с особым экстренным поездом его высокопреосвященство отбыл из Баку в Балаханы на закладку сооружаемого на балахано-сабунчинских промыслах православного храма.

На этом же поезде проследовали в Балаханы и все приглашенные бакинскими нефтепромышленниками на торжество закладки храма гости в количестве семидесяти человек, в числе которых были бакинский губернатор В.П. Рогге, вице-губернатор П.А. Лилеев, председатель бакинского окружного суда К.П. Колбасин, прокурор того же суда М.Э. Шульц, а также представители финансового, горного, учебного и других ведомств.

В Балаханах на вокзале экзарх Грузии был встречен депутацией от местных нефтепромышленников, окружным инженером Гавриловым и балахано-сабунчинским полицмейстером Хомицким. Приняв поднесенный альбом с проектом будущего храма и благословив собравшийся здесь в большом количестве народ, его высокопреосвященство в открытой коляске с архимандритом отцом Гермогеном (ректором Тифлисской духовной семинарии) проследовал в промысловую больницу, куда вслед прибыли бакинский губернатор и другие начальствующие лица.

После осмотра больницы экзарх Грузии приступил к закладке храма вместе с духовными лицами, его сопровождавшими. Закладкой руководил архитектор Буйнов. В фундамент замуровали медную табличку с надписью о времени закладки храма и монеты чеканки 1898 г.

Строительный комитет, заинтересованный в немедленном удовлетворении духовно- религиозных потребностей населения, понимал, что храм будет строиться не менее трех-четырех лет, поэтому принял решение о строительстве временной деревянной церкви, что заняло бы не более двух-трех месяцев.

На строительство временной церкви было ассигновано около 5 тысяч руб. (всего затрачено было 5707 руб. 40 коп.), и через несколько месяцев — 14 февраля 1899 г. — Балахано- Сабунчинские нефтяные промыслы огласили первые удары колокола, призывающие православных к молитве в новом храме. Колокол был установлен на простой деревянной звоннице на столбах перед церковью. Церковь располагалась напротив больницы рядом со входом в нобелевский поселок.

При церкви был образован постоянный штат с жалованием от казны в 675 руб. в год. В него входил священнослужитель Симон Лиадзе, бывший ранее священником церкви во имя св. Александра Невского Бакинской бригады пограничной стражи (эта маленькая церковь, построенная в 1886 г., располагалась на Губернской улице, позднее Низами, и, к сожалению, не сохранилась) и переведенный согласно его прошению в новый Балахано-Сабунчинский приход, и псаломщик Дмитрий Казанский.

Первого апреля 1899 г. на заседании Строительного комитета был окончательно принят план постройки постоянного каменного храма и утверждена смета, но уже не в 30 тысяч руб., а в 70,620 руб. 20 коп.

Сбор пожертвований был начат еще в 1892 г., и при создании Строительного комитета протоиерей Юницкий внес собранные им 3 524 руб. 94 коп. Ко времени окончания работ сумма пожертвований достигла 39 309 руб. 80 коп. Всего же на строительство храма было затрачено 108 545 руб. 16 коп., из них 60% дал Съезд нефтепромышленников.

Для строительства храма использовался камень из Дашкесана и Узун-Гала. Иконостас был изготовлен из кутаисского мрамора трех цветов — красного, серого и белого. Все штукатурные, лепные и мозаичные работы производило мраморное заведение Антона Франзи (существовавшее, кстати, и после установления в Баку советской власти). Роспись внутри храма делали братья Н.Н. и А.Н. Мухины. Александр Мухин в Москве написал и несколько икон для церкви: Спасителя, преподобного Макария Египетского, Богоматери, Царские врата, Благовестия и Евангелистов. К 12 декабря 1903 г. иконы были доставлены в Баку.

Крест был освящен и поднят на купол храма 10 марта 1902 г. На колокольне были установлено восемь колоколов. Работы по строительству храма завершились к концу 1903 г., и 22 января 1904 г. состоялось торжественное освящение Балахано-Сабунчинской церкви преподобного Макария Египетского. В присутствии начальствующих лиц, личного состава Совета съезда нефтепромышленников, строителей храма и большого числа верующих освящение произвел высокопреосвященный экзарх Грузии.

Уже 16 февраля 1904 г. благочинный Бакинских церквей Александр Юницкий принял храм вместе с временной деревянной церковью в ведение Бакинского благочиннического округа.

Фундаментальная постройка церкви на самом высоком месте промыслов, прекрасный архитектурный стиль, использование качественного местного камня, украшенного богатым орнаментами, мраморный изящный иконостас, бетонно-мозаичные полы и крыльца — все свидетельствовало о внимательном отношении комитета к делу постройки.

Как писала газета «Каспий», «Обширность храма, хорошо организованный хор и благолепное служение дали возможность труженикам-рабочим отдохнуть душою после тяжелого труда».

В конце 1904 г. на промыслах был открыт второй штат причта, что дало возможность совершать во временной церкви раннюю литургию в воскресные и праздничные дни. Это было очень удобно для определенной части православного населения, которое не могло присутствовать на богослужении в обычное время.

Впоследствии деревянную временную церковь перенесли на другой конец нефтяных промыслов (по непроверенным сведениям — в Романы), занимавих пространство около 20 квадратных верст, а поблизости от места, где находилась временная церковь, была воздвигнута часовня. В 1912 г. Балаханское церковно-приходское попечительство приступило к постройке вокруг храма каменной ограды.

Однако один из самых красивых православных храмов Баку просуществовал недолго: в 1930 г. он был закрыт, а в 1933-м разрушен. Осталась лишь часовня, точнее, ее нижний этаж, в котором в советское время располагалась библиотека им. Фиолетова. На месте снесенной церкви был разбит сквер.

Тебе понравилась статья? Следуйте в социальных сетях!

Нецензурные, оскорбительные и прописные комментарии не принимаются.